凄凄惨惨戚戚,他走了。
有人说:“离开是为了踏上新的征途”,这话不错,因为我相信神在一切中都有祂自己的旨意。但是对我而言:“我所相信的是预定论,但不是宿命论”,我相信神在一切工作中有其自己的旨意,但是我依然有自己的责任和本分要尽,否者我就躺在床上祷告就好了!
正是因为这个观点,我认为,不能将所有的问题都推脱在神的身上,因为人有人的责任。就像亚当和夏娃吃分别善恶树上的果子,这是神的责任还是人的责任呢?圣经中让我们看见这就是人的责任,人有自由意志,但是人用自由意志选择了违背神心意的事情,进而就堕落了。
那神难道不知道这件事吗?神自然是知道的,只是神如何做、如何计划,本质并不影响亚当夏娃此刻做出的选择和行为,因为神给了他们自由意志!
前段时间听说一位服事十年的弟兄离开了禾场,我和这位弟兄谈不上是知己密友,但是也曾一起工作过。所以当听到这个消息的时候,我赶紧给弟兄打电话问他为什么离开事奉的岗位,弟兄和我说的很心酸但是又很真实:“温良弟兄啊,我也不想离开服事的行列,只是没有办法,自己已经三十多岁了,父母年纪也已经大了,现在我身无分文,我能怎么办呢?”
是啊,他还能怎么办呢?想到曾经见多的一位四十多岁回家结婚的传道人,身无分文入赘到女方的家里,这岂不更心酸吗?或许站在这个角度上谈,弟兄的选择还算是正确的。
有人曾对同工们说:“你们走了,群羊怎办?弟兄姊妹怎么办?”是啊,神的工作怎么办呢?
当人踏上奉献之路的时候,都是因为看见了神的心意,也都是因为看见了神工作的重要,所以才选择了这条路。但是这些离开的人又为何离开呢?定罪、鄙夷、轻看,弟兄姐妹的误解,难道这些真的没有关系吗?
我非常承认,一个奉献者要完全将这些放下,但是人总有忍不住的时候啊!
其实对于一些传道人而言,弟兄姐妹的误解他可以忍受、外邦人的逼迫他也可以面对,但是同路人间的诡诈是他不愿面对的。
“同路人之间的诡诈”,这不是一个词语,而是一个动态的画面。一同奔走十字架道路的人,相互之间使绊子、弄眼色。或许对于刚刚接触信仰的人会认为“信仰是神圣的,有信仰的人是有原则的人”,这样的认为是不错的,虽然我信上帝三十来年,我至今也有同样的认为。
只是必须承认,每个人对信仰的认识不同、每个人经历生命的塑造也不同,所以有相同信仰人的思想也各不相同。我曾见过一件衣服穿二十年的传道人,也见过每周都换新衣服的传道人;我曾见过忠心治理神家,以至于不顾生死的传道人,也见过遇见事情就逃避的传道人......
生命不同,所以行为自然不同,但是这与耶稣本身无关。
而有些传道人离开的原因也正是于此。大陆传道人的工资的问题已经讨论到不能再讨论了,有些地方确确实实给了传道人一些生活上的补贴,就像这个家庭:弟兄和姊妹单身的时候都是传道人,结婚之后姊妹在家带孩子,而教会接纳弟兄为全职传道人,会给予生活补贴。
给了多少呢?客观讲也就是两千多的生活补贴。而弟兄拿着这笔钱要养一家人,还包括孩子,他们还没有房子,还需要“攒钱”买房!这样的生活坚持了两年的时间,在双方父母的帮衬下日子也算过得去。
但是与他们同样情况的另外一个传道人家庭,不仅没有面对经济的窘迫,相反不仅有房子、车子,而且生活条件要比普通家庭不知道好多少倍。
同样两千多的生活补贴,为什么不同传道人之间的境遇会如此的迥然不同呢?
原因是有车有房的这个传道人非常有恩赐,被当地负责弟兄非常的欣赏,可想而知除了明面上的生活补贴之外,各种帮助也并不缺乏。而反观缺乏的传道人,则是因为资质平平,并没有得到赏识,所以生活补贴也仅仅是按规定进行。
前段时间,听说因为没有钱交房租,弟兄和姊妹带着孩子离开了服事十多年的禾场,坐着火车回老家去了。我只想问“这样的离开是谁造成的”?
为什么同样的服事要有不同的待遇?为什么在神的家中还要用两样的砝码呢?有些事不是不知道原因,只是不愿意相信在神的家中会如此。试问:这难道不叫“同路人之间的诡诈”吗?
“他走了”我相信弟兄心中不会有怨言、不会有悔恨,因为他曾心甘情愿将自己献在祭坛之上,如今也同样在祭坛之上。而这片土地却因为他的离开失去了牧者,这样究竟是谁的责任呢?我们或许无法评判,但是我相信神都知道。
看过很多传道人的经历,当然自己也身在其中,我深知有些人的离开并不是出于自己,而是被环境所裹挟。或许对我们今天而言,需要做的就是规避从人而来对传道人的影响,使传道人不因为我们而离开。
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